مجلة نورٌ

محاضرات في التاريخ  الإسلامي والعربي : الجزيرة العربية وجيرانها قبل البعثة النبوية  للدكتور محمد محفل.  فيما يلي المحاضرة الرابعة بعنوان :      الساميون العرب ويمكن الاستماع إلى المحاضرات السابقة على هذا  الرابط

أتذكر ذاك الرجل، مضى قرنان مذ رأيته لم يغادر على حصان أو عربة ولكن ببساطة كان يجتاز المسافات على قدميه، لم يكن يحمل سيفاً أو ترساً، شِباك فقط على كتفيه، فأساً أو مطرقة أو معولاً، لم يكن يقاتل أحداً من أشباهه: كانت إنجازاته في الماء والأرض، مع القمح الذي تحول خبزاً، مع الأشجار الباسقة تحولت خشباً، مع الجدران لفتح الأبواب، مع الرمل لبناء الجدران، ومع المحيطات لتحمل. عرفته ولم أمحه من بالي. تفتت العربات في قطع، والحرب حطمت الأبواب والجدران، والمدينة أصبحت حفنة رماد، كل الثياب تحولت إلى غبار، وبقي هو لي، حيّاً في   الرمل، عندما بدا كل شيء من قبل باقٍ إلا هو. وفي ذهاب وإياب العائلات كان أحياناً أبي أو نسيبي أو ربما كان بالكاد هو أو لا الذي لم يعد إلى بيته لأن الماء أو الأرض ابتلعته أو شجرة أو آلة قتلته، أو أنه كان النجار المحزن الذي سار وراء التابوت بلا دموع، شخص بلا اسم في نهاية المطاف، باستثناء تلك التي للمعادن والأخشاب، والتي نظر الآخرون إليها من عل بدون رؤية ما النملة بالنسبة لعش النمل وعندما كانت قدمه بل...

فيما يلي المحاضرة الرابعة والعشرون في التاريخ العربي الحديث للدكتورة المرحومة خيرية قاسمية وهي بعنوان  " السبعينيات والثمانينيات-الشقاق العربي ".  كما يمكن الاستماع إلى المحاضرات السابقة على هذا  الرابط .

إنها قصة أتراهاسيس، أو حاتو حاسيسو (صولجان الفطنة) بالأكادية، الذي نجا من الطوفان كما ترويها ملحمة الحكيم الكبير أو ملحمة أتراهاسيس. تعود نسختها الأولى إلى أيام السومريين، لكن الرقم التي عثر عليها وتروي هذه الملحمة تعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد. وهي قصيدة من نحو 1200 بيت وتتقاطع مع أسطورة جلجامش ومع رواية الطوفان كما جاءت في العهد القديم الذي يُظن أنه كُتب في آخر نسخه بين القرنين الثامن والسادس قبل الميلاد. تتحدث في جزئها الأول عن انقسام الآلهة في فئتين: فئة دنيا وفئة عليا. الدنيا تعمل وتجهد لتطعم نفسها وتطعم الآلهة العليا التي تعيش على هواها. وفي يوم تضرب الآلهة الدنيا عن العمل وتطالب الآلهة العليا بإيجاد حل لأنها سئمت العمل. هددها الملك الإله إنليل بالقتل، ولكن أخاه إيا (إنكي) يقترح خلق الإنسان لحل هذه المسألة. إنسان يشبه الآلهة إلا أنه غير خالد وعليه أن يعمل ليطعم نفسه وكذلك الآلهة عن طريق القرابين. فصنع الإنسان من غضار أضيف إليه دم أحد الآلهة ونفخت فيه الإلهة الأم ننماه الحياة. وفي الجزء الثاني يقوم البشر بمهامهم على أكمل وجه، ولكنهم مع هذا يسببون الإزعاج للآلهة ...

تفرض الحياة الحديثة، بخصائصها المتبدلة، على الناس نمط عيش تضعف فيه الصلات لأسباب عديدة. منها البعد، بعد مكان العمل عن مكان الولادة والأهل والأصدقاء. ومنها العيش في مدينة كبيرة يضيع في زحامها الإنسان ويصبح شخصاً مسكوناً بعمله وتنقّله وتلبية حاجاته مما يبعد إمكانية تواصله مع الآخرين، حتى جيرانه. ومنها أيضاً مستوى الدخل الذي يفرض إدارة حريصة للنفقات تحد من الحركة ومن ثم من فرص مقابلة أناس آخرين والارتباط معهم بتواصل ما. ومنها أيضاً السنّ، فكبار السنّ تتراجع فرص لقائهم بالآخرين لانكفائهم على أنفسهم، وتزيد فرص تعرضهم لمرض أو أمراض تفرض عليهم قيوداً تحد من أشياء كثيرة تقلص في نهاية المطاف من فرص تواصلهم مع الآخرين. وفي دراسة أجريت في فرنسا أظهرت أن 25% ممن تزيد أعمارهم عن 75 سنة يعانون من الوحدة والعزلة، وأن 11% من السكان يعانون إجمالاً من الوحدة والعزلة وهي نسبة تزيد لدى محدودي الدخل لتصل إلى 16% ممن يحصلون على دخل أقل من دخل الحد الأدنى، أي الدخل اللازم للحياة بالحدود الدنيا من حيث السكن والمأكل والملبس. هذه المعطيات دعت إحدى الهيئات المدنية للدعوة إلى ما أسموه "عيد الجيران...

محاضرات في التاريخ  الإسلامي والعربي : الجزيرة العربية وجيرانها قبل البعثة النبوية  للدكتور محمد محفل.  فيما يلي المحاضرة الثالثة بعنوان :     الحجاز قبل الإسلام ، ويمكن الاستماع إلى المحاضرات السابقة على هذا  الرابط

وهو ليس أكبرهم من حيث الطول، إذ بلغ طوله نحو مترين، ولكنه الكبير لكبر ما فعله ببلده ونقله من العصور الوسطى إلى زمنه الذي كان يعيش فيه. والبعض يقول إنه لولا بطرس الكبير هذا لكانت روسيا اليوم في عداد الدول النامية. بطرس الكبير، أو بطرس الأول ولد عام 1672 وتوفي عام 1725، أي أنه عاش نحو 53 عاماً، كانت حافلة بالإنجازات والمغامرات والمآسي. فقد توفي أبوه وله من العمر أربع سنوات، وورثه أخاه من أبيه فيودور الثالث الذي لم يطل به العمر، إذ توفي في عام 1682 بلا وريث. عين مجلس الأعيان بطرس وأخاه من والده إيفان الرابع قيصران على روسيا في سابقة لا مثيل لها وذلك في ظل ظروف غريبة، ذلك أن إيفان هو أكبر من بطرس سناً ولكنه كان ضعيفاً عقلياً ويعاني من أمراض. قامت أخته من أبيه بالوصاية على العرش ودخلت في تحالفات ومعاهدات وحروب لم تكن بالموفقة دائماً، وكانت تطمح بالطبع إلى عزل بطرس أو جعله قيصر ظل. ولكن هذا الأخير استفاد من فشل حملتها على القرم عام 1689 وأجبرها بمساعدة بعض خلصائه على اعتزال السلطة التي عادت له مع أخيه المريض ولتصبح خالصة له مع وفاة هذا الأخير عام 1696. وفي خلال تلك الفترة تعرف إل...