مجلة نورٌ

يبدو العنوان غريباً، بل متناقضاً. كيف يمكن للحقائق أن تكون تخيلية، فالحقيقي حقيقي وغير متخيل؟ نعم هذا صحيح كما يبدو لأول وهلة، فهناك حقائق لا يرقى إليها الشك أبداً مثل أني أكتب هذه الورقة أو أنك تقرأها. أو وجودنا جميعاً فهو من الحقائق وليس من التخيل. وأشياء كثيرة نفعلها في حياتنا هي كذلك. وهناك حقائق لا نلمسها لنقص في أدواتنا الحسيّة، العطالية مثلاً في حالة دوران الأرض الذي لا نشعر به لذا نعتقد أنها ثابتة. أو الذرة ومكوناتها بسبب عدم قدرة النظر والقدرة التميزية لأدواتنا التقانية! وأما التخيل فهو بين الأحلام وأضغاثها، أو التوهم، أو الظن، أو التصور لأشياء موجودة أو لا وجود لها. وتصور الأشياء الموجودة هو عمل ذهني يستخدم صوراً مخزّنة في الذهن، كتصور بيت أحدهم من مجرد وصفه لهذا البيت، وهو تصور وليس رؤية حقيقية. أما التنين ذو الرأسين أو طائر الفينيق فهي تصورات لأشياء غير موجودة. وهذه وغيرها هي من الخيال. ولكن ما هي الحقائق التخيلية؟ هي أشياء "تعيش" بيننا ونحن من يعطيها قيمتها وبدون ذلك فلا قيمة لها. أي أنها أشياء في الأصل لا تمثل شيئاً أو لم تكن موجودة ونحن من أوجدها وأعطاها ق...

نورث سانتينل هي جزيرة صغيرة من جزر أرخبيل أندمان، في المحيط الهادي إلى الشرق من الهند في خليج البنغال. ويخضع  هذا الأرخبيل للإداراة الهندية بما في ذلك تلك الجزيرة الصغيرة التي لا تزيد مساحتها عن 72 كيلومتراً مربعاً. أي أن طولها لا يزيد عن 10 كيلومتر وعرضها نحو 7 كيلومتر. أما عدد سكانها فغير معروف ولكنه من مرتبة 250 فرداً فقط. وهو يقطنون هذه الجزيرة منذ غابر الزمن، ويقدر ذلك بنحو 60 ألف سنة خلت.   والقول بتقريبية عدد السكان لأن أحداً من غير سكان الجزيرة لم يطأ أرضها. فأهل هذه الجزيرة يقاومون دخول الغرباء إليها، ونظراً لصغرها وأمور أخرى لم تقم الحكومة الهندية بتعكير صفو حياة أهل هذه الجزيرة وتركتها وهم على حالهم بعد أو وضعت برنامجاً "لتدجينهم"، ولكنها تخلت عن ذلك بسبب أسهم أهلها الدقيقة والشديدة القوة. لذا تقوم شرطة السواحل النهدية بمراقبة المياه الإقليمية لهذه الجزيرة حتى لا يقترب منها الصيادون فيقتلون كما حدث ذلك لصيادين اثنين في عام 2006 إثر محاولتهم الدخول إلى هذه الجزيرة، وحتى طائرة الهيلوكبتر رشقت بالسهام عند محولتها انتشال جثتي الصيادين. يُظهر فيديو قديم جانب من إح...

من السائد الاعتقاد بأن الدماغ الإنساني يكون في أوج نشاطه في ريعان الشباب وأنه يضعف مع التقدم في العمر. إلا أن الدراسات الحديثة تشير إلى أن نشاط الدماغ واتقاده وقدراته الإدراكية لا تخبو مع التقدم في السن وإنما تتطور في مناح أخرى وهي تبقى كذلك إلى آخر العمر عندما يبدأ الدماغ في المعاناة من السقم الذي يصيب مكوناته. والأمر الواضح للجميع هو أن بعض قدرات الدماغ تتحسن في وسط العمر (بين الأربعين والخمسين) مثل المقدرة على التعرف إلى المشاعر والانفعالات وكذلك المقدرة على إدراك المعاني المختلفة للكلمات وكذلك المقدرة على ضبط الاجهاد. أي أن الدماغ الإنساني يعتمد في هذه الفترة من العمر على خبرته وتجاربه السابقة، وهذا أمر يستمر مع التقدم في العمر ولا ينحدر إلا في مراحل متأخرة من حياة الإنسان. والحال هذه فإن الدماغ الإنساني يمر بأطوار لكل منها ما يميزها. فقد أثبتت دراسات أجراها معهد ماستشوستس للتكنولوجيا الأمريكي الشهير بأن مكونات الذكاء المختلفة تصل إلى مداها في مراحل مختلفة من العمر. فسرعة معالجة المعلومات تكون في أفضل حالاتها في سنّ الثامنة عشر، أما الذاكرة القصيرة المدى فتكون في ذروتها...

يمثل النمو السكاني العالمي هاجساً دائماً دون أن يكون له حل معقول. فانخفاض نسب الخصوبة يعني زيادة نسبة كبار السنّ الذين يحتاجون إلى الشباب لإعالتهم والاعتناء بهم، وهي حلقة بالغة التعقيد يصعب برمجتها بحيث تقابل نموذجاً سكانياً معقولاً يأخذ في الاعتبار الحاجات الاجتماعية وإمكانات الأرض الغذائية بما يحافظ على المجتمعات وأمنها وكذلك الأرض وعدم إنهاكها بما لا تستطيع. في تقرير حديث نشرته الأمم المتحدة مراجعة للتوقعات الديموغرافية للعالم جاء فيه أن عدد سكان الأرض حالياً هو 7.6 مليار نسمة وأن هذا العدد سيصل إلى 9.8 مليار بحلول عام 2050 وأنه سيبلغ 11.2 مليار عام 2100. وأن هذه الزيادة ستترافق مع تغيّر في ترتيب الدول السكاني. فالهند (1.3 مليار حالياً) ستحتل المرتبة الأولى في عام 2024 وستكون الثانية هي الصين (1.4 مليار حالياً)، وهما الدولتان اللتان يعيش فيهما قرابة 37% من سكان العالم.  كما أن نيجيريا ستحل ثالثاً (وهي السابعة حالياً) في عدد السكان سابقة في ذلك الولايات المتحدة قبل حلول عام 2050. وفي عام 2050 ستأتي نصف الزيادة من تسع دول هي على الترتيب: الهند ونجيريا وجمهورية الكونغو...

تعرّف المعاجم العربية كلمة " لعب" (الرجل) بأنه احتال عليه ومكر به، وسخر منه وهزئ. وأن لعب (الشخص) يعني أنه عمل عملاً لا ينفع، وهو معاكس للجد . أما في اللغات المشتقة من اللاتينية فأصل كلمة لعب من كلمة jocus التي تعني المزاح . ولكن معنى الكلمة في ال ع ربية تغير في فهم الناس للعب، والجميع يعترف بدوره وقيمته خاصة للأطفال الذين لا يعرفون سوى ثلاثة أفعال رئيسية هي: النوم والأكل واللعب. واللعب ليس مقصوراً على الإنسان، فصغار الحيوانات تلعب وكبارها أيضاً. وأن الكبار أيضاً يمارسون ألعاباً مختلفة لأهداف مختلفة تحمل وجهاً إيجابياً في مجملها وعلى أكثر من صعيد ، ...لإراحة الذهن على الأقل كما يقولون.   اللاعبان لبول سيزان وفي الواقع فإنه من الصعب إعطاء تعريف للعب في معناه العام. أحد من درس موضوع اللعب هو المؤرخ الألماني يوهان هويزنغا Johan Huizinga (1872-1945) الذي أسس ما يعرف اليوم باسم "تاريخ الثقافة"، فقال: "عند النظر إلى الخصائص الشكلية للعب فعلينا أن نصفه بأنه نشاط حر واع تماماً يقع خارج الحياة "العادية" على أساس أنه "غير جدي"، ولكنه ...

في دراسة قام بها الباحث الاجتماعي السويسري جان كيلرهيلس رصد فيها حياة نحو 1500 زوج وزوجة من مختلف الأعمار ويعيشان معاً منذ سنة على الأقل. وعلى عكس ما يمكن أن نظن بأن الأزواج يعيشون جميعاً وفق نمط واحد يتكرر في كل البيوت على ما كان سائداً في وقت ما من تشابه في الحياة الزوجية وفق نموذج شبه وحيد. ولكن الحياة الحالية بتعقيداتها وتطورها، التي أعطت للزوجة استقلالاً اقتصادياً في كثير من الأحيان، أنتجت أنماطاً مغايرة من العلاقات الزوجية. ووضع الباحث الأنماط في خمسة أنواع، هي: نمط الحصن، الذي يعيش فيه الزوجان معاً على السرّاء والضرّاء، وعلى فكرة أن الزوجين سيمضيان العمر معاً باتحادهما الذي يجعل منهما شيئاً واحداً، يتقاسمان الميول والآراء نفسها، ويعملان معاً للنجاح المهني للزوج، ذلك أنه في هذا النمط من النادر أن تكون الزوجة عاملة. يعملان معاً على تربية الأبناء. التراضي هو القيمة المميزة لهذا النمط ويحرصان على الابتعاد عن الخلاف. لكل من الطرفين دور محدد وفق النهج التقليدي لدور المرأة والرجل. المرأة تمضي معظم وقتها في البيت، والرجل يهتم بالأحداث الخارجية. وهو نمط يمتاز بالاستقرار. ...