مجلة نورٌ

الذئب راعياً أراد ذئب حصة صغيرة، من نعاج الجوار الفقيرة. أراد الحذو حذو الثعلب، بانتحال شخصيّة بجلبب. فارتدى لباس الراعي وعباءه، واتكأ على عصاه، ولم ينس القربة، لكي تكتمل الحيلة. ولم ينقصه سوى على طاقيته الكتابة: أنا "غيّو" راعي القطيع. وهكذا اكتملت شخصيته، وقدماه الأماميتان تحت عباءه. اقترب "غيّو" المزيف متسللاً، أما "غيّو" الحقيقي فكان على العشب مستلقياً، وبعمق كان نائما. كلبه أيضاً وكذلك نايه نائمان، ومعظم الغنم نائم أيضاً، تركها المزيّف غافية. ولكي يدفع بغنمةٍ صوبه، أراد إضافة الكلام إلى هندامه، ضرورياً ظنّه. ولكن هذا أتاه بما لا يهواه، فصوت الراعي لا يشبه صوته، وإنما هو عواء تردد في الغابة صداه. وانكشف سرّه، فاستيقظ الجميع على زمجرة صوته، الراعي والنعاج والكلب. حاول المسكين الهرب، فتعثر في عباءه، ولم يستطع الهرب ولا المناورة. وفي كل مرة كان يؤخذ في نقطة ضعفه. أن يبقى الذئب ذئباً فهو الحكمة، فهذا الأصح وفيه السلامة.

مع انتشار الإنترنت بكل ما تضمنه من محتوى متعاظم، يلجأ الكثيرون إلى البحث عن أجوبة طبية على عوارض يعانونها. وهذه الإجابات هي احتمالات لإصابات بمرض أو أمراض، وهذا بالطبع لا يغني عن مراجعة الطبيب الذي سيصف الدواء. ولكن الطبيب الذي يستقبل مرضى محملين باحتمالات وتصورات يجنحون أحياناً إلى الشك في تشخيص الطبيب حتى لو قدم إيضاحات لتفسير تشخيصه، وهذا الشك أكثر وضوحاً في حالات الأطفال حيث تبحث الأمهات عبر الإنترنت عن مرض أطفالهن وفقاً للعوارض التي يلاحظونها. ففي مؤتمر في طب الأطفال نظّم في مدينة سان فرانسسكو عُرضت دراسة إحصائية شارك فيها 1400 من الآباء والأمهات. أعلم هؤلاء بحالة طفل مريض يعاني من طفح جلدي ومن حرارة متزايدة على مدى ثلاثة أيام. ثم قُسّم المشاركون في هذه الدراسة إلى ثلاث مجموعات. تلقت المجموعة الأولى عن طريق الإنترنت معلومات خاصة بأعراض الحمى القرمزية، وقدم للمجموعة الثانية معلومات عن أعراض مرض كوازاكي، وهو مرض التهاب الأوعية الدموية. أما المجموعة الثالثة فلم يقدم لها شيء لتستخدم كمجموعة مرجعية. وأُعلم المشاركون في الدراسة أن طبيب الأطفال شخّص المرض على أنه حمى قرمزية. وافق ع...

البعض يقول بأنها سبع قصائد، وآخرون يقولون بأنها عشر وآخرون يقولون بأنها أربع. وهي قصائد كتبت قبل الإسلام اتصفت بأفضليتها على ما قالت العرب من قصائد شعرية من بين سائر الشعر الجاهلي، كما اتصفت بكثرة أبياتها. فبعضها، على ما قيل، زاد عدد أبياتها عن الألف ضاع حالياً معظمها، وأقصرها تتألف من 64 بيتاً. وقيل إنها كانت تسمى بالمذهبّات لأنها كتبت بماء الذهب على القباطي (كتان أبيض كان ينسج في مصر) وعلقت على جدران الكعبة إعجاباً بها، وإن بعضها بقي حتى يوم الفتح، وإن بعضها تلف نتيجة حريق المّ بالكعبة. وأصحاب هذه المعلقات هم: امرؤ القيس، وزهير بن أبي سلمى، والنابغة الذبياني، والأعشى، ولبيد بن ربيعة، وعمرو بن كلثوم، وطرفة بن العبد. ومن يقول بأن المعلقات هي ست فيذكر بأن الشعراء هم: امرؤ القيس والنابغة وعلقمة وزهير وطرفة وعنترة. ومن يتحدث عن عشر قصائد يضيف عبيدة بن الأبرص والحارث بن حلزة. ويقال إن شخصاً اسمه "حماد" هو من جمعها، وهم من تحدث عن المعلقات السبع، وأن أحداً لم يتحدث عن ذلك قبله. كما أن كثيرين ممن أرخوا للأدب العربي الجاهلي لا يتحدثون عن المعلقات وإنما عن أشهر القصائد بصرف الن...

وهي عملة رقمية مشفرة، يجري تداولها عبر الشبكات الحاسوبية، تشكل نظاماً للتداول النقدي بين شخصين دون المرور عبر أية سلطة مركزية، مثل المصارف المركزية. واحدتها هي البتكوين bitcoin على شاكلة الدولار أو اليورو أو الين الياباني. أعلن عنها الياباني ساتوشي ناكاموتو عام 2008، ونُشرت برمجيات المصدر المفتوح الخاصة بها عام 2009. سجلت رمزها الخاص بها عام 2015. يبلغ عدد الوحدات المالية المتاحة في هذه العملة 21 مليون وحدة، وكل منها قابلة للتجزئة حتى المرتبة الثامنة بعد الفاصلة. يجري التعامل معها عبر شبكة من الحواسيب الموصولة إلى الإنترنت وتتداول بهذه العملة. حيث يشكل كل حاسوب في هذه الشبكة عقدة تُسجل فيها كل المداولات في سجل عام مما يجعل تزوير المداولات أمراً صعباً للغاية، كما أن ذلك يتيح إمكانية التحقق من المداولات من قبل كل عقد الشبكة، أي أن ذلك يسمح بشفافية كبيرة في التعامل بهذه العملة إزاء جمهور المتعاملين، وهي بذلك تعمل بدون إدارة مركزية أو مدير للشبكة. بعض عقد الشبكة تضع إمكاناتها الحسابية الكبيرة في خدمة التحقق والتدقيق وتسجيل المداولات وأمانها. هذه العملة هي العملة الرقمية المشفر...

بالرغم من أن للأنثى كما للذكر علامات مميزة أكثر من واضحة، سواء لدى الإنسان أو الحيوان، إلا ان هناك حالات تقدر بنسبة 2% من الولادات يكون فيها التمييز أكثر تعقيداً ولا يكون بمجرد النظر. وهذا ما يجعل الطب يتحدث عما بين الإثنين، أي بين الذكر والأنثى، وهذا البين الإثنين عبارة عن طيف كبير يختلف من حالة إلى أخرى، وهو يتمثل في اختلافات فيزيائية وهرمونية بحيث يكون المرء تشريحياً وفيزيولوجياً بين الإثنين ويصدف أن يكون لهؤلاء أحياناً أعضاء جنسية ذكرية وأنثوية في الآن نفسه. المثال الشهير على حالة ما بين الجنسين هو البطلة الأولمبية كاستر سمنيا من جنوب أفريقيا التي خضعت لتحقيق قامت به الجمعية الدولية لاتحاد الأبطال الأولمبيين عقب تحطيمها للرقم القياسي للإناث لسباق 800 متر جري بثانيتين، ولكن منافستها شككن في كونها أنثى نظراً لمظهرها الذكوري، وجاء في تقرير الجمعية أنها أنثى بنسبة ليست 100%! وسمح لها على هذا الأساس بالمشاركة في أولمبياد دوريو عام 2016 لتحصل على الذهبية. وقول الجمعية بأن هذه الرياضية هي أنثى بنسبة ليست 100% يظهر صعوبة تحديد الجنس بشكل قاطع. فالاختبارات التي كانت تعتمد سابق...

بلغ عدد ضحايا الهجوم السيبراني الذي حدث في الثالث عشر من الشهر الحالي أكثر من 200 ألف ضحية موزعة في أكثر من 150 دولة، وتمكنت دول عديدة من التصدي لهذا الهجوم وتجنب الكثير من آثاره بجهود كبيرة بذلت خلال عطلة نهاية الأسبوع وإن كانت بعض المنشآت مثل شركة رينو الفرنسية للسيارات في حالة توقف احترازي صباح أول أيام الأسبوع الإثنين 15 أيار (2017). ويبدو أنه تم التصدي للهجوم السيبراني دون خسائر كبيرة، تمثلت بشكل أساسي في التوقف عن العمل وخاصة الأعمال القائمة على الشبكات الحاسوبية. شمل الهجوم مئات آلاف الحواسيب في الصين التي تنتمي إلى أكثر من ثلاثين ألف شركة ومؤسسة، ولايزال الفيروس يتقدم وإن كان بإيقاع أقل. ومن بين أهم الضحايا مصلحة الصحة البريطانية التي يعمل فيها قرابة 1.7 مليون موظف ومئات الفعاليات الطبية التي اضطرت إلى إلغاء أو تأجيل الكثير من أعمال العلاج الصحي. كما أن الهجوم أثّر في النظام المصرفي الروسي وشركة الاتصالات الإسبانية وجامعات في إيطاليا واليونان ومجموعة الإمداد الأمريكية فيدكس. وهذا يعني أنه لم يكن من بلد مستهدف بحد ذاته. ولم يُعرف حتى الآن من كان وراء هذا الهجوم، وه...

كثيرة الروايات في التاريخ العربي التي لم يتم التحقق منها، ومن ثم فهي مجرد روايات تبقى مقبولة لجمالها وما تحتويه من استثارة للمشاعر بالرغم من إمكانية التساؤل عن تفاصيل لا يمكن لأحد أن يؤكد صحتها وإنما هي قيل عن قال. مثال ذلك رواية بثينة وجميل كما جاءت في كتاب "أعلام النساء" لعمر رضا كحالة    [بثينة] شاعرة من شواعر بني عذرة اشتهرت بأخبارها مع عشيقها جميل بن معمر العذري. وفي شعرها رقة ومتانة. وكانت صدوقة اللسان جميلة الوجه حسنة البيان عفيفة البطن والفرج. وأول ما علق جميل بثينة أن جميلاً خرج في يوم عيد والنساء إذ ذاك يتزين ويبدو بعضهن لبعض ويبدون للرجال في كل عيد فوقف جميل على بثينة وأختها أم الحسين في نساء من بني الأحب فرأى منهن منظراً وأعجبنه وعشق بثينة وقعد معهن. ثم راح وقد كان معه فتيان من بني الأحب فعلم أن القوم قد عرفوا في نظره حب بثينة ووجدوا عليه فراح وهو يقول: عجل الفراق وليته لم يعجل                وجرت بوادر دمعك المتهلل طربا وشاقك ما لقيت ولم تخف      ...