مجلة نورٌ

وهي منطقة في شمالي الصحراء الجزائرية في ولاية غرداية، تبعد قرابة 600 كيلو متر عن العاصمة الجزائر. وهي هضبة يعبرها واد يحمل الاسم نفسه، يترواح ارتفاعها عن سطح البحر بين 300 و 800 متراً. أمطارها قليلة، وصيفها حار جداً. وبحسب ابن خلدون فإن اسمها يأتي من العزّاب، لكثرة غير المتزوجين فيها ربما، في حين أن آخرين قالوا بأن اسمها مشتق من كلمة "المُصاب"، ربما لما لاقاه أهلها في حياتهم. وأهلها إنما جاءوا في القرن العاشر إليها بعد سقوط دولتهم الرستمية التي كانت تشغل سواحل المغرب العربي حتى الشاطئ الغربي من لبيا اليوم، وكان هذا السقوط على يد الفاطميين. فما كان من قادة الدولة الرستمية إلا أن قادوا أتباعهم إلى منطقة المزاب بعيداً عن الأعين وعن الصدام. وهم كانوا من أتباع أحد مذاهب الخوارج وهو المذهب الإباضي ، ولا يزالون. والإباضيون اليوم موجودون اليوم في سلطنة عُمان أساساً وبعض المناطق الأخرى ومنها المزاب. اشتهرت هذه المنطقة في القرن الثامن عشر باعتبارها تقاطع تجاري للقوافل بين مناطق الصحراء الإفريقية، حيث كان يٌباع الصوف والتمور والملح والفحم والسلاح والعبيد أيضاً. مدينة غرداية ومئ...

مع التطور الهائل الحاصل في تقانة المعلومات والاتصالات، درجت كثير من الدول على تعليم مواطنيها كيفية استخدام منتجات هذه التقانة وخاصة استخدام الحاسوب. أعد لذلك برامج خاصة، بعضها اتصف بالوطنية باعتبارها أمراً يهم كل المواطنين. كما أعد لذلك شهادات وطنية وعالمية، منها شهادة الرخصة الدولية لقيادة الحاسوب، على شاكلة رخصة قيادة السيارة، التي يتعلم عبرها المرء أسس استخدام الحاسوب وأشهر تطبيقاته. لكن هذا الأمر اليوم أصبح من منسيات الماضي، فالأطفال يتعلمون استخدام الحاسوب عبر هواتفهم الذكية أو حواسيبهم اللوحية، وتآلفهم مع ذلك لم يعد يحتاج إلى مدرسة لتعلمهم إياه، مثلما أن المدرسة لم تعلم الأطفال يوماً كيف يلعبون! ولكن المدرسة والعائلة علما الأطفال كيف يتصرفون على نحو لائق، وكيف يمكن أن يكون اللعب مفيداً، وعلمتاهم أيضاً ضرورة وكيفية ألا يؤذون بعضهم البعض. وربما على المدرسة اليوم أن تقوم بمثل هذا الدور إزاء منتجات تقانة المعلومات والاتصالات التي احتلت مساحة كبيرة في حياة الجميع وخاصة الصغار. تقول التوقعات بأن 90% من سكان العالم سيكونون موصولين إلى الإنترنت في غضون عقد من الزمن. كما تشير ...

تشترك الديانات الهندية في الكثير من المفاهيم، ومن بين هذه المفاهيم مفهوم الكرما karma  التي تلفظ أحياناً "كرمان" أو كاما في اللغة الباليّة. وهذه الكلمة تعني "الفعل بمختلف أشكاله". وهي كناية عن تصور يصف عموماً حلقة الأسباب والنتائج المرتبطة بأفعال البشر، لتمثّل مجموعة ما فعله إنسان ما أو يفعله راهناً أو سيفعله مستقبلاً. ترتبط الكرما بالتقمص بموجب قانون كوني اسمه "ريتا" الذي بمعنى "النظام الكوني" المرتبط على نحو وثيق بـ"الحقيقة"، وهو نظام يعاقب "الأفاقين". وهذا النظام يرتبط بمجموعة من النواظم والقوانين يطلق عليها اسم "دهارما"، تتعلق بكل ما هو اجتماعي وسياسي وعائلي وشخصي وطبيعي وكوني، أو ما يسمى عموماً بـ "الدين". يربط التقمص الولادة السعيدة (التي تحدث في طائفة من الطوائف الراقية) بالأفعال الحسنة. والتقمص يحدث بدون تدخل رباني، وهو نتيجة نضج طبيعي للأفعال وعواقبها. دولاب الحياة أو دولاب الكرما الهندوسي يؤمن الهندوسيون بالتقمص، وهم يعتقدون باستمرار الوجود بعد الموت، ويقولون بأن أفعالنا في هذه الحيا...

هي ليست بالطبع أبنية مطليّة باللون الأخضر، وإنما تسمى بالخضراء كناية عن مراعاتها للبيئة، بمعنى التقليل من الأضرار التي تلحقها الأبنية الحالية بالبيئة. فأبنية المدن لوحدها مسؤولة عن 30% من غازات الاحتباس الحراري، وهي نسبة كبيرة. لذا فإن الحد منها سيساهم على نحو كبير في خفض هذا الاحتباس عموماً. وهذه المسألة سيتفاقم أثرها مع المستقبل إذا علمنا أن نسبة ساكني المدن حالياً تساوي 55% من سكان الأرض وأن هذه النسبة ستزداد إلى 70% بحلول عام 2050. والبناء الأخضر أثبت فاعليته بحسب مجلة ناشونال جيوغرافك التي قالت بأن الأبنية الخضراء تخفّض من نسبة ثاني أوكسيد الكربون بمعدل 34% مقارنة بالأبنية التقليدية. ولهذا أثره ليس على البيئة وحدها وإنما أيضاً على صحة الناس وبالدرجة الأولى قاطني هذه المدن. وبحساب بسيط يمكن الوصول إلى حقيقة أننا نمضي في الأماكن المغلقة من بيوت ومكاتب نسبة 90% من الوقت، والباقي كما يقال في الهواء الطلق! بناء الأكروس الأخضر للتبادل الثقافي في فوكيوا اليابانية صورة جانبية لبناء الأكروس بطوابقه الخمسة عشر وهذه الأبنية مصممة بحيث تستخدم طاقة أقل وماء أقل أيضاً وتضيف تحسي...

لجواز السفر محتوى موحد بين الدول. يتضمن معلومات عن حامله للتعريف به، من عمر وجنس ومولد وجنسية ومهنة. والحديثة منها تحمل معلومات بيولوجية عن حاملها خاصة بالعينين مثلاً وبصمات الأصابع، تحفظ على رقاقة إلكترونية، بما يصعّب جداً عملية التزوير. وهذا الجواز الجديد يسمح بالمراقبة والعبور المؤتمتين بدون الحاجة لشرطي مراقبة. توضع على الجوازات تأشيرة دخول إلى الدولة المراد زيارتها، ومن هنا يحمل "جواز السفر" اسمه. الحصول على تأشيرة الدخول إلى دولة يستدعي عادة التقدم بطلب إلى سفارة البلد المرجو زيارته، وهذا يعني انتظاراً من جهة، وكلفاً من جهة أخرى، والأهم هو عدم التمكن من التخطيط عملياً للرحلة قبل الحصول على تأشيرة الدخول. إلا أن دولاً كثيرة أجرت اتفاقيات مع دول أخرى بحيث يكون لمواطنيها الدخول إلى هذه الدول بدون تأشيرة دخول، أو الحصول على تأشيرة دخول في مطار البلد المزار عند الوصول إليه. وفي هذا تسهيل كبير، سواء كان بقصد السياحة أو الأعمال أو العمل. وعدد الدول التي يمكن زيارتها بتسهيلات كبيرة يمثل قوة جواز السفر، منسوباً ذلك إلى عدد دول العالم التي لا تزيد عن مائتي دولة. وه...

تتطور اللغات بتطور أنشطة متحدثيها وتطور علاقاتهم مع اللغات الأخرى بما يسمح بتشذيبها وبتحسينها سواء على مستوى المفردات أو التعابير والقواعد ربما. كما أن معاني المفردات يمكن أن تتطور مع الزمن. ولكن في لغات أخرى بقيت أنشطة متحديثها مقصورة على البحث عن الغذاء من صيد وقطف ثمار، وبقائهم معزولين، مما أبقى هذه اللغات في طور واحد هو الطور البدائي. من بين هذه اللغات لغة البيراها . والبيراها هو شعب يعيش في غابات الأمازون في البرازيل عند شاطئ نهر الميسي، ولا يزيد عددهم عن 150 شخصاً في عام 2004. لهم لغة من بين لغات مماثلة انقرضت، إلا هذه اللغة الوحيدة الباقية . وهي لا تخشى الانقراض الفوري لأن متكلميها لا يتكلمون لغة غيرها. عكف على دراستها وتدوين قواعدها عالم اللغة والأنثروبولوجيا الأمريكي دانيل إيفرت. لا يوجد أي نوع من الأدب المكتوب أو الشفهي في هذه اللغة وليس للبيراهيين أساطير خاصة بالخلق أو بالحياة، والنصوص الشفهية المتوفرة هي وصف لتجارب معاشة حديثة تمتد لجيل أو اثنين، ولا يبدو أن لهم ذاكرة جمعية تتعدى فترة الجيلين. عدد الأصوات في هذه اللغة نحو عشرة أصوات يمكن مقابلتها بع...

توماس مور هو سياسي ومشرّع ومؤرخ ومستشار للمملكة الإنكليزية في القرن السادس عشر. ولد عام 1478 وتوفي عام 1535. شارك على نحو كبير في تطوير أفكار زمانه، خاصة السياسية منها. سُمي في مناصب عديدة منها سفير فوق العادة وقيّم على الخزينة ومستشار خاص للملك هنري الثامن، وتسلّم أعلى المناصب وهو منصب "مستشار المملكة"، الذي هو بمثابة رئيس وزراء بريطانيا في أيامنا هذه، ولكن مع الأخذ بالاعتبار أن نفوذ الملك كان أكبر بكثير مما هو عليه اليوم. لوحة لتوماس مور عام 1527 استقال من منصبه هذا عام 1532، بعد إصرار الملك هنري الثامن على إلغاء زواجه الأول (من كاترين داراغون) ليتمكن من الزواج بامرأة أخرى، إذا كان هذا الملك يريد وريثاً للعرش. رفض البابا طلبه هذا، ولم يؤيد توماس مور طلب الملك، كما أنه أدان تدخل الملك في قضايا الكنيسة، الذي نتج عنه إقامة الكنيسة الأنغليكانية الإنكليزية التي لا تعترف بسلطة بابا روما منذ ذلك الوقت. فتوماس مور هو رجل قانون وتشريع، ودين إلى حد ما، منعته معاييره من الموافقة على ما بدر من الملك، وحين اضطر للتوقيع على رسالة موجهة للبابا حررها أرستقراطيو إنكلترا للمط...