مجلة نورٌ

مونتي هول هو مقدم البرنامج التلفزيوني الأمريكي "دعونا  نعقد اتفاقاً Let’s Make a Deal” وهو برنامج ألعاب ترفيهي يطرح مسألة سهلة ولكن حلها ليس بالحل المباشر مما يجعل تسميتها أقرب إلى " متناقضة مونتي هول " . استمر هذا البرنامج على مدى سنوات وسنوات بدأت عام 1960 ، وإن كان تغير أثناء ذلك من حيث الشكل والمذيعين مقدمي هذا البرنامج . تقوم المسألة على الأساس الآتي : يختار المذيع شخصاً من الحضور ويجعله أمام ثلاثة أبواب . خلف أحد الأبواب توجد هدية قيّمة وخلف الاثنين الباقيين لا يوجد شيء . يطلب من الشخص اختيار أحد الأبواب، وبعدها يقوم مقدم البرنامج بفتح أحد البابين الأخريين، فإذا كان الباب الذي اختاره المذيع لا يخبئ شيء يعطي للشخص المشارك فرصة تغيير اختياره إذا رغب ذلك . والسؤال هنا هو : هل من الأفضل أن يغير الشخص خياره أم يبقي على خياره الأول؟ أغلب الناس لا تغير اختيارها لظنها أن احتمال أن تكون الهدية وراء أي من البابين هو 1/2 ومن ثم فالأمر سيّان . ولكن لو نظرنا إلى المسألة من و جهة أخرى لوجدنا أنه من الأفضل تغيير الخيار، ذلك أن احتمال أن تكون الهدية في الأصل خلف أي باب م...

والقصد بـ " آمنة " هنا بمعنى صعوبة قراءة الرسالة عند التقاطها من قبل أي كان . وهذه قصة شغلت الناس منذ بدأوا تبادل الرسائل وخاصة الهامة منها مثل الرسائل الحربية . وهنا استخدم ما سُميَّ بالتعمية، أي جعل النص غير مفهوم لقارئ عادي . ويحكى أن القيصر يوليوس كان أول من استخدم التعمية في رسائله مع قادة جيوش روما باستخدام طريق بسيطة تعتمد على إجراء انزياح بمقدار معين في حروف الأبجدية . فمثلاً لو أردنا كتابة كلمة " قيصر " باستخدام تعمية تقوم على انزياح بمقدار 4 في الأبجدية : أ ب ت ث ج ح خ د ذ  ر   ز س   ش ص ض ط  ظ  ع   غ   ف  ق  ك   ل  م    ن هـ   و   ي 1 2  3  4  5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15  16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 لكان الناتج هو : نثعص، حيث استعضنا عن كل حرف من كلمة " قيصر " بالحرف الرابع الذي يليه في الأبجدية، فحرف " ق " نضع بدلاً عنه " ن " ، وحرف " ي " نضع بدلاً عنه " ث " وهكذا نحصل على " نثعص " التي لا يمكن معرفة أصلها إذا لم نكن نعرف مقدار الانزياح المستعمل في ال...

ولد كارل ماركس عام 1818 في مقاطعة ريهنان الألمانية لعائلة من أصول يهودية تحولت إلى البروتستانتية . وبعد مسيرة دراسية لامعة عمل في إحدى الصحف الألمانية في مقاطعته استخدمها منصة لمؤازرة ثورة عام 1848 الفاشلة انتهت بنفيه إلى خارج بروسيا الألمانية . كانت ميوله الفلسفية ألمانية هيجلية وكان من أنصار الاشتراكية الفرنسية المثالية والاقتصاد السياسي البريطاني . تنطلق عقيدته السياسية من الإنسان باعتباره كائناً فاعلاً وليس كائناً مشغولاً بالتفكير . وإن كان في حياته الشخصية مزيج من الاثنين . طور ماركس فلسفة قائمة على صراع الطبقات ( بين المستغَّل والمستغِّل ) التي هي محرك التاريخ . وتتميز ديالكتيكيته المادية بأولوية التاريخ ( كل شيء يتطور ) ، والتقدم الناتج عن التناقضات التي يتم حلها، ومن الفعل المتبادل بين الأشياء والتقدم الذي يحصل على شكل قفزات، ومن الأزمات التي تنبعث فجأة ( على شكل ثورات ). لذا فعلى الطبقة العاملة أن تنظم نفسها على المستوى العالمي لكي تمسك بالسلطة التي ست ُ نهي الدولة بعد فترة انتقالية ( الشيوعية ). وهو كان يتوقع انهيار الرأس مالية من تلقاء نفسها وقياد دولة العمال . ...

كم هو صعب تقديم تعريف جامع للسعادة . فنحن نستخدم الكلمة في حياتنا دون القدرة على وضع إطار يحددها . الفرح حالة تعبر عن السعادة، راحة البال كما يقول البعض أيضاً حالة تعبر عن السعادة، النجاح في الحياة في مجمله حالة لها أن تجلب السعادة، لقاء شخص نحبه يدخل السعادة على قلوبنا، و أ شياء أخرى كثيرة تضعنا في " حالة " سعادة… ولكن ما هي السعادة؟ البعض يقول بأنها " الرضى " ، الرضى عن النفس والذات، ولكن هل هذه السعادة تماثل سعادة لقاء شخص عزيز ! الأمران مختلفان . هناك من ميّز بين السعادة الراهنة المرتبطة باللحظة أو الساعة أو الماضي القريب جداً . وهناك السعادة المرتبطة بالماضي وذكرياته . فخبر مفرح يدخل البهجة إلى القلب ويضعنا في حالة سعادة وهي سعادة راهنة . كما أن مشاهدة صور لرحلة أو لحدث مبهج ماض يضعنا في حالة سعادة أيضاً، وهي سعادة ترتبط بأحداث ماضية . لنتصور أننا نعد للقيام برحلة إلى مكان جميل، فهل كنا سنذهب إلى هذا المكان إذا قيل لنا أننا سنتناول حبة نسيان مباشرة بعد الرحلة تجعلنا لا نتذكر شيئاً منها؟ سؤال " كيف الحال " يرتبط بالسعادة الراهنة، وسؤال " هل...

حيث الروح بلا خشية وحيث الرأس يرتفع، شاعر الهند العظيم... طاغور حيث المعرفة حرة، حيث العالم  لم تمزقه جدران واهية، حيث الكلمات تنبع من أعماق الإخلاص، حيث الجهد الذي لا يكل يمد ذراعيه نحو الكمال، حيث لا يتعثر تيار العقل الصافي في اليباب وصحراء العادات القاحلة، حيث الروح، التي ترشدها، تتقدم في الاتساع المستمر للفكر والفعل - اسمح يا أبي ، في جنة الحرية هذه، أن يستيقظ وطني .

من المعروف أن تشكيل العلاقات الاجتماعية أمر معقد للغاية تتدخل فيه عوامل مختلفة . كثيرة هي العلاقات العابرة التي لا تترك أثراً في أطرافها، ولكن بعضها قد يكون مرشحاً لأن يتحول إلى علاقات أكثر من عابرة وبعضها إلى علاقات متينة . وفي هذه العلاقات المتينة يحدث ارتباط يقوم في جزء كبير على المشاعر والعواطف وما يسمى بالاستلطاف . وهذه في مجملها عامل رئيسي في بناء العلاقات الاجتماعية . ذكر عالم النفس الشهير فرويد أن علاقة التغذية تدفع إلى الحب، بمعنى أن العلاقات القوية يمكن أن تبدأ من التغذية . مثال ذلك علاقة الأطفال بأهليهم تقوم في جلها على تأمين الغذاء حيث يؤمن الكبار الغذاء للصغار . ويمكن لذلك أن يكون بين الكبار، فمن يؤمن الطعام لغيره سيرتبط هذا الغير معه بعلاقة قوية . ولكن هناك من شكك في ذلك كثيراً من بينهم المحلل النفسي الأمريكي هاري هارلو Harlow الذي أجرى تجربة في خمسينيات القرن الماضي أثارت الكثير من الجدل وعلى أكثر من صعيد . استخدم هارلو في تجربته قرداً صغيراً بعد أن جعله يجوع بعض الشيء، ثم تركه في حيز صغير إزاء كائنين ميكانيكيين يشابه كل منهما قرداً كبيراً، يحمل الأول زجاجة حلي...

الثقافة هنا بالمعنى الواسع الذي يشمل اللغة والمعتقد والسلوك والتصرف الخاص إزاء أحداث الحياة اليومية وغير ذلك مما يميز شعب عن آخر، أي الثقافة بالمعى الواسع . والمورثات هي ما ينتقل من الأبوين إلى الأبناء من صفات وخصائص بيولوجية وفيزيولوجية ، التي يأتي نصفها من الأم ونصفها الآخر من الأب . وهذه الصفات متضمنة في لولبي الـ د .   ن .  إ .   وهو الاختصار لجملة ترجمتها للعربية هي : الحمض النووي الريبي منقوص الأوكسجين . ومن المعروف أن العائلات تتشابه وراثياً وأن الجماعات البشرية التي تعيش في منطقة جغرافية ما يتقارب أفرادها في مورثاتهم بحكم الزواج وعلى مدى السنين مما يجعل الجميع أقارب لبعضهم البعض بطريقة من الطرق، وهذا ما يجعل لهؤلاء مميزهم الوراثي الخاص بهم ويجعل بينهم تقارباً في الصفات الخارجية العامة . فأهل شمال أوروبا مثلاً يشيع بينهم الشعر الأشقر، وبعض قبائل أفريقيا ( البيغمي ) يميلون إلى قصر القامة، وهكذا . السؤال الآن : هل يمكن للثقافة أن تؤثر في الوراثة؟ جرت أبحاث في منطقة آسيا الوسطى تضم أوزبكستان و قيرغزستان، وهما يمتدان على منطقة جغرافية كبيرة تتضمنان ثقافات م...