محاضرات في التاريخ العربي الحديث 2... خيرية قاسمية

فيما يلي المحاضرة الثانية للمرحومة الدكتورة خيرية قاسمية في التاريخ العربي الحديث وهي بعنوان: القضية العربية في أثناء الحرب العالمية الأولى. أما محاضرتها الأولى فكانت بعنوان: 
الحركة العربية منذ أواخر الحكم العثماني وحتى نهاية الحرب العالمية الأولى

أنديرا غاندي... عيد ميلادها المئوي

ولدت أنديرا نهرو في التاسع عشر لعام 1917. وهي الابنة الوحيدة لأحد أهم أبطال الاستقلال الهندي، جواهرلال نهرو، ابن لمحامي غني، وهو بدوره أصبح محام. تعود أصولهم إلى إقليم كاشمير من البراهمة. رافقت والدتها للاستطباب من مرض السل إلى سويسرا، فدرست في المدارس السويسرية، وذهبت إلى أكسفورد في بريطانيا للدراسة بعد وفاة والدتها عام 1936. تزوجت من فروز غاندي عام 1941، وأنجبت منه راجيف وسانجاي. كان زوجها صحفياً وسياسياً. توفي زوجها عام 1960 إثر أزمة قلبية. ولا علاقة لزوجها بالمهاتما غاندي، وإنما تصادف أسماء فقط، وعليه فلا قرابة لأنديرا بالمهاتما غاندي كما يمكن للبعض الظن.

رافقت والدها في الكثير من جولاته الخارجية قبل أن يصبح أول رئيس وزراء للهند عام 1947، وأثناء ذلك. وكانت دائماً قريبة منه جداً. كانت بين الاثنين مراسلات كثيرة وخاصة أثناء تعرض والدها للسجن المتكرر من المستعمر البريطاني. جُمع جزءٌ هذه الرسائل في كتاب بعنوان: "رسائل والد إلى ابنته". وهذا ما أثر في خياراتها وامتهانها السياسة. أصبجت عضواً في الهيئة التنفيذية لحزب المؤتمر الهندي عام 1955، وانتخبت رئيسة للحزب عام 1959 بالرغم من معارضة والدها، ولم تترشح في العام التالي لهذا المنصب، وهو العام الذي توفي فيه زوجها. خلف شاستري والدها في الحكم عام 1964 وأوكلت إليها وزارة الإعلام، حيث ظهرت موهبتها السياسية بمداخلاتها أثناء اضطرابات عام 1965 والحرب الهندية الباكستانية الثانية. وانتخبت رئيسة للوزراء عام 1966 بعد وفاة شاستري.

قامت بتخفيض عملة بلدها، ولم يلق هذا ترحيباً شعبياً، وهي إذ فعلت ذلك فكان لمواجهة مجاعة قادمة. كانت قد طلبت مساعدة الأمريكان الغذائية فطالبوها بتغيير سياسة بلدها بالمقابل وخاصة موقفها إزاء حرب فيتنام. فرفضت وسارت على طريق بناء مشروع طويل الأمد للاكتفاء الغذائي. كما أنها قامت بتأميم 14 مصرفاً هندياً، وهذا ما أضاف إلى أعدائها أعداء جدد. فُصلت من حزب المؤتمر لمواقفها اليسارية لذا بحثت عن مؤازرة الحزب الشيوعي وعامة الهنود، وألغت عام 1970 المزايا الخاصة التي كان يتمتع بها المهراجات وبعض الأمراء. كانت وراء الإصلاح الزراعي الهادف إلى توزيع عادل للثروة مما أدخلها في أزمة مع المحكمة العليا، ولكنها ربحت الجولة بنتيجة انتخابات عام 1971 وانتصار الهند في حربها الثالثة مع الباكستان، وهذا ما جعل منها شخصية أكثر تسلطاً، فغير رئاسة الوزراء كانت وزيرة للإعلام والداخلية والتخطيط والطاقة النووية.

ولكن هذا لم يمنع المعارضة السياسية من مقاومتها عبر استنكارها لنتائج الانتخابات، وهو ما كانت المحكمة العليا في طريقها للموافقة عليها، الأمر الذي حدا بأنديرا غاندي لإعلان حالة الطوارئ العامة في البلاد عام 1975، حارمة بذلك المعارضة من ممارسة دورها وكذلك الصحافة. كما ضغطت على مجلس النواب لإجراء تغيرات دستورية طال بعضها صلاحيات المحكمة العليا. وكذلك تلاعبت برئيس الجمهورية بحيث أمكنها إصدار قوانين بدون الرجوع إلى البرلمان وإنما عن طريق قرارات صادرة عن الحكومة. وفي هذا الجو من الديكتاتورية كان لابنها الصغير دور سلبي جداً في توقيف المعارضين وممارسة أنواع من التعذيب وفضائح مالية. كل هذا أدى إلى خسارتها لانتخابات عام 1977 لدرجة أنها لم تفلح هي نفسها للنجاح في دائرتها الانتخابية.

ألغيت الأحكام العرفية، وجرت محاكمتها من قبل الحكومة التي فازت في الانتخابات، وهذا ما أعطاها فرصة وضع نفسها موضع الضحية، كما أن الحكومة الجديدة لم تقم بأعمال تذكر مما سهّل عودة أنديرا للحكم عام 1980. تصرفت في المرة الثانية بدكتاتورية أقل، واتخذت مساراً اقتصادياً أكثر ليبرالية. ومع هذا فلا تزال نتائج فترة حكمها غير متفق عليها. الشباب والفقراء ينظرون إليها بإعجاب، ولكن إعلانها لحالة الطوارئ ومحاولتها التهرب من مواجهة المحكمة العليا يبقيان نقطة سوداء في تاريخها السياسي. أما كونها هي من كانت وراء البرنامج النووي لبلادها التي امتلكت السلاح النووي عام 1974 فلا يذكر كثيراً عند محاولة حصر إرثها السياسي. ولا دورها الكبير في حركة عدم الانحياز وسياسة التوازن بين العملاقين العسكريين في أيام الحرب الباردة...كانت تقول عند سؤالها عما أنجزت: لا نزال في أول الطريق، ولا أزال أردد بيت شعر لطاغور يقول فيه: "أبتي، متى يصحو وطني!"

وفي عام 1984 قمعت عصياناً للسيخ، قمعاً لا يخلو من مآرب سياسية داخلية. راح ضحية هذا القمع نحو ثلاثة آلاف من السيخ واصفة الأمر بأنه محاولة انفصالية لا يمكن السكوت عنها. وفي 31 تشرين الأول عام 1984 أصابها حارسان من حراسها السيخ بنحو ثلاثين رصاصة وتوفيت إثر ذلك...شارك في جنازتها أكثر من مليون هندي، وقام ابنها راجيف، الذي أصبح رئيساً لوزراء الهند بعدها، بنثر رمادها فوق جبال الهملايا... القمع هو آخر السياسة، قد يعطي أوكلاً، ولكنه غير محسوب العواقب أبداً... ولايزال أجمل القول: إن حكمت فاعدل.

الماساي...قبائل من قبل التاريخ

الماساي شعب يعيش في جنوب غربي كينيا وشمالي تنزانيا. وهو إحدى المجتمعات النيلية التي كانت تعيش في السودان سابقاً. يصعب تقدير عدد الماساي كونهم شبه رحّل بين دولتين لا يعترفون بحدودهما. لا يتجاوز عددهم بضع مئات الآلاف. تزايدهم محدود، ذلك أن وفيات الأطفال كبيرة، كما أنهم عانوا في تاريخهم القريب من الاستعمارين البريطاني والألماني، هذا غير هجمات القبائل الأخرى، والأوبئة وخاصة طاعون البقر والجدري.

مهنتهم الرعي، رعي الأبقار والخرفان والماعز. يرتحلون حيث يتوفر الكلأ لماشيتهم.  وفي أماكن عيشهم تسري حيوانات السهوب الأفريقية بأسودها وفيلتها وزرافاتها وثيرانها وأفاعيها وتماسيحها وأحصنة البحر وغيرها. وهم يتعايشون معها ولا يصطادون منها إلا الأسود ضمن طقوس يحوز فيها صائدهم على مكانة خاصة.

يبنون بيوتاً مؤقتة، بيضاوية التكوين، تتألف من غرفة للعيش والنوم، وغرفة للمرأة وصغارها حيث تستقبل زوجها أو عشيقها. ويضم البيت أيضاً مكاناً لصغار الماشية، ومكاناً لطهي الطعام. وهي بيوت يبنونها من أغصان الأشجار والطين وروث الأبقار، تبنيها المرأة. يشكلون قرية ذات سياج شائك يتركون داخله ماشيتهم درءاً لمهاجة اللاواحم. يحرقون قراهم عند ارتحالهم وأحياناً يتركونها على حالها إن كان هناك احتمال لعودتهم إليها في المستقبل. تعود ملكية البيت للمرأة، وهي من تقوم بحلب الماشية، وجلب الماء، وتحضير الطعام وصناعة الحليّ، والاعتناء بالصغار والقيام بأعمال الصيانة.

تتركز حياة الماساي حول الماشية التي تشكل مصدر طعامها الأول، وثراء العائلة يكون بعدد الأبقار التي تمتلكها. وتمتلك العائلة وسطياً دزينة من الماشية يقوم الرجال على رعيها. حليب الماشية هو الغذاء الرئيس للماساي، وكذلك الدم المسحوب من وريد العجل الذي يمزج مع الحليب. أما اللحم فهو للمناسبات. ولا يعرفون السمك ولا يصطادون الطيور أو حيوانات الغابة لتناولها، ولكنهم يصطادون العسل. ويقتاتون ويتداوون ببعض الأعشاب البرية والفواكه، ولكنهم لا يزرعون.

الزواج هو في الأغلب نتيجة اتفاق مدبر. ويكون الزواج للذكور بعد عملية "الطهور"، التي عليهم ألا يبدون خلالها أي تعبير عن ألم أو ضيق، وإلا فإن ذلك سيكون بمثابة عار عليهم وأهلهم. وكذلك للفتيات الزواج بعد الختان. ويمكن للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة، ولكل امرأة منزلها. وللنساء الحق باتخاذ عشيق حتى لو كانت متزوجة، وهي من تختار عشيقها على أن يكون من فئة عمر زوجها. والأطفال لدى الماساي هم أثمن شيء. وعائلاتهم تبقى محدودة العدد نظراً لكثرة الوفيات لدى الصغار. يتم إعداد الشباب ليكونوا محاربين بإخضاعهم لنوع من المعسكر الذي يتلقون فيه تقاليد الماساي وفنونهم ومعارفهم. معارفهم في طبائع الحيوانات ومعرفة نوعها من الآثار التي تتركها على الأرض، وكيف يمكن تحاشيها، ومتى يمكن العبور أمامها وكيف، دون إثارتها. وجذور الأرض ونباتاتها ولحاء الأشجار وكيفية التغذي بها والاستطباب.

للماساي إله يعبدونه، وهو إله الخير الأسود وزوجته القمر. يضرعون إليه لحمايتهم وإرسال المطر والزيادة في ماشيتهم والسلام لهم ولأبنائهم. كما أن هناك إله أحمر، يجب اتقاءه، فهو إله الغضب والمرض والجفاف. وهم يعتقدون أن إله الخير أعطى الماشية للماساي فقط دون الخلق أجمعين، وأن الآخرين قد سرقوها منهم في يوم ما. وهذا ما أدخلهم في صراعات قاتلة مع قبائل أخرى لاسترجاع ماشيتهم.

يحبون الحليّ، رجالاً ونساءً، على شكل عقد بأنواع وحجوم مختلفة، وكذلك حلق تعلّق في آذانهم التي تتوسع فتحاتها بتأثير وزن الحلق هذه. ملابسهم ملونة جمبلة يغلب عليها لون الحمرة. وهم في كل هذا يمثلون بقايا من تاريخ منقرض يجذبون إليهم، مع مناظر السهوب وثروتها الحيوانية الطبيعية وقمم كاليمنجارو، السائحين من كل العالم وخاصة الأوربيين.

تضغط حكومات الدول على استقرارهم منذ فترة، واشتد ذلك في السنوات الأخيرة، وهم فيما يبدو مضطرون للإذعان... قد يكون في ذلك خيرٌ لهم ولبقائهم، وبذلك سيختفي أثر من آثار التاريخ الأول للبشرية،... بشرية عرفت كيف تعيش مع الكائنات الأخرى والبيئة، دون ضرر ولا ضرار. وباسم التقدم يجب التغيّر والتكيّف، وإن كان التقدم، كما نظن، بحاجة إلى إعادة تعريف وإعادة إنتاج.

إستونيا... البلد الصغير المتسارع النمو

تقع إستونيا في شرق بحر البلطيق وجنوب الخليج الفنلندي بشاطئ يزيد عن 1300 كم مع أن مساحتها  نحو 45 ألف كم مربع (ربع مساحة سوريا)، تحدها روسيا من الشرق ولاتفيا من الجنوب التي تشكل معها ومع لِتوانيا ما يعرف بدول البلطيق. عدد سكانها نحو 1.3 مليون نسمة فقط. عاصمتها تالين التي يعيش فيها نحو ثلث سكان البلد. معظم أراضيها سهلية ، من غابات ومستنقعات، ولا يزيد ارتفاع أعلى قمة فيها عن 350 متراً. لغتها هي اللغة الإستونية، فيها مزيج من الألمانية والفنلندية. أما مناخها فهو بارد في الشتاء تصل درجة الحرارة فيه إلى 20 تحت الصفر، ومعتدل صيفاً بدرجة حرارة وسطية في تساوي 16 درجة مئوية في تموز. تكثر الأمطار في شهر حزيران. وفي هذا الشهر يكون طول النهار 18 ساعة مقابل نحو 6 ساعات لليل، أما في كانون الأول فيكون العكس. وهذا لم يمنع الإنسان من سكنى هذا البلد منذ الألف السابع قبل الميلاد.

استقلت إستونيا عام 1991 مع انهيار الاتحاد السوفيتي. واتخذت لنفسها نظاماً ديموقراطياً برلمانياً. ينتخب البرلمان رئيس الجمهورية، ومهمته الرئيسية تسمية رئيس وزراء عليه أن يحظى بثقة البرلمان. والبرلمان هو المرجعية الأعلى في البلد. خطى هذا البلد في غضون السنوات الست والعشرين الماضية خطوات كبيرة على طريق التنمية، فهو اليوم يحتل المرتبة 30 على سلم التنمية البشرية. يفوق ناتجه المحلي الإجمالي الإسمي 26 مليار دولار، أي نحو 20 ألف يورو للشخص الواحد، أما الناتج منسوباً إلى القوة الشرائية فيزيد عن 35 مليار دولار. كان هذا في عام 2014 محققاً نسبة زيادة بنحو 100% مقارنة مع عام 2005. دين إستونيا العام هو الأقل في أوروبا، وفي عام 2011 حققت الشروط الخاصة بالانتساب إلى منطقة اليورو، ليكون هذا الأخير عملتها اليوم. صادرات إستونيا الأساسية هي الأدوات الآلية والتهيزات الكهربائية والإلكترونية، وخاصة المكونات الخاصة بأجهزة الاتصال الخليوية. كما أنها تصدّر الأخشاب والمنسوجات.

اعتمد هذا البلد خطة تطوير تقوم أساساً على تقانة المعلومات بهدف تسهيل وتطوير أعمال المؤسسات والناس. وهو اليوم من أكثر دول أوروبا تقدماً في المجال الرقمي، يمتلك شبكة اتصالات رقمية من أسرع شبكات أوروبا. ويتوفر الاتصال بالإنترنت في كل الأماكن العامة بما فيها القطارات. وبنتيجة هذا التحول فلا يزيد عدد موظفي هذه الدولة عن 30 ألفاً، إذ بنوا كل ما يحتاجونه من قواعد معطيات. وبطاقاتهم بمختلف وظائفها (الهوية الشخصية والبطاقة الصحية...) أصبحت رقمية. كما أن شركاتهم الرقمية مزدهرة. إحدى هذه الشركات بنت تطبيق سكايب الشهير الذي كان أول وسائل التواصل الصوتي عبر الإنترنت، وبنت غيرها من تطبيقات شهيرة.

تخصص هذه الدولة 1.9 من ناتجها المحلي العام للدفاع، وهي تعتمد على الحلف الأطلسي والاتحاد الأوروبي للدفاع عنها. ولكن لهذا ثمن يجب تأديته. فقد أرسلت إستونيا مجموعة صغيرة (نحو 50 جندياً!) من جنودها للمشاركة في حروب الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق، مع أنها كانت قد خبرت الاستعمار عبر تاريخها الطويل، السويدي والألماني والروسي والنازي والسوفيتي... هل هو عالم يصعب فيه الحياد أم تعوزه الشجاعة!

الحكم العثماني في الأقطار العربية 3... عبد الكريم رافق

المحاضرة الثالثة من محاضرات الدكتور عبد الكريم رافق الصوتية الخاصة بتاريخ الحكم العثماني في الأقطار العربية بعنوان: "قيام الإمبراطورية العثمانية 1".

كما يمكن الاستماع إلى المحاضرات السابقة على هذا الرابط.

وعد بلفور ... بعد مائة سنة

في الثاني من تشرين الثاني لعام 1917 أرسل وزير خارجية بريطانيا أرثر بلفور رسالة موجهة إلى الاتحاد الصهيوني ممثلاً باللورد والتر رويتشلد. نشرت هذه الراسلة في الصحف البريطانية يوم التاسع من تشرين الثاني للعام نفسه.

نص رسالة وعد بلفور:

وزارة الخارجية
في الثاني من نوفمبر/ تشرين الثاني سنة 1917
عزيزي اللورد روتشيلد
يسرني جداً أن أبلغكم، بالنيابة عن حكومة صاحب الجلالة، تصريح التعاطف التالي الخاص بأماني اليهود الصهاينة، الذي عُرض على مجلس الوزراء وأقره.
"إن حكومة صاحب الجلالة تنظر إيجاباً إلى إقامة وطن قومي في فلسطين للشعب اليهودي، وستبذل كل جهودها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جلياً ألا يؤتى بعمل من شأنه أن يمس بالحقوق المدنية والدينية للجماعات غير اليهودية الموجودة في فلسطين، ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في أي بلد آخر".

وسأكون ممتناً إذا ما أحطتم الاتحاد الصهيوني علماً بهذا التصريح.
المخلص
آرثر جيمس بلفور

أتت هذه الرسالة نتيجة لبدء الحكومة البريطانية البحث في مستقبل فلسطين عقب الحرب العالمية الأولى التي كانت تفكر في السيطرة عليها بعد إجلاء العثمانيين عنها. ولم يكن هذا أول عهد بريطانيا بالتفكير في فلسطين واليهود، فقد كان ذلك من بين التصورات منذ النصف الأول للقرن التاسع عشر، مترافقاً مع تأكيد موقع بريطانيا باعتبارها إمبراطورية استعمارية ورغبتها مع فرنسا في كيفية تقاسم تركة الرجل المريض بما يخدم مصالحهما، وخاصة مصالح بريطانيا في الهند.

تعود أولى المفاوضات بين الحكومة البريطانية والحركة الصهيونية إلى مطلع عام 1917 التي جرت بين السير مارك سايكس (الذي ساهم في اتفاق سايكس-بيكو) والقيادة الصهيونية في بريطانيا. ونتيجة مناقشات تالية قدم رويتشلد ووايزمان مسودة إلى بلفور  في حزيران عام 1917. جرت عليها تعديلات من قبل مجلس الوزراء البريطاني في أيلول وتشرين الثاني، وشارك في التعديلات جماعات يهودية صهيونية وجماعات مناهضة للصهيونية ولم يشارك فيها اي ممثل عن الشعب الفلسطيني.

السبب الرئيسي الدافع للحكومة البريطانية لهذا التصريح هو حاجتها للمصارف اليهودية الأوروبية والأمريكية، ويمكن فهم إرسالها إلى روتشيلد وليس وايزمان من هذا المنظور. والكلمات الأولى في هذه الرسالة تمثل أول دعم عام للصهيونية من قبل سلطة سياسية، وهذا لوحده مثّل دعماً معنوياً كبيراً للصهاينة في ذلك الوقت.

يقول البريطانيون إن تعبير "مقر وطني national home" هو تعبير غير مسبوق في القانون الدولي لا يعني بالضرورة "دولة يهودية". كما أن حدود فلسطين لم تكن معروفة في ذلك الوقت، كما أن التصريح يتحدث عن مقر "في فلسطين" وليس كل فلسطين، وأن الجزء الأخير من النص يذكّر بحقوق الجماعات غير اليهودية.

ولكن الرسالة لا تشير أبداً إلى الحقوق السياسية للجماعات الموجودة في فلسطين، مما يجعل منها تصريحاً مخاتلاً على عادة الديبلوماسية البريطانية. وهي في كل الأحوال أول وثيقة رسمية تصدر عن قوة عظمى في ذلك الوقت وتشير إلى الاتحاد الصهيوني.

وأياً ما كان، فقد عمل الصهاينة على بناء وطن-دولة لهم مستفيدين من كل الفرص الممكنة، في حين أن العرب لم يقوموا بأي شيء فعلي لمنع ذلك. ومن الواضح، إن رجعنا بالزمن، أنه لم يكن بمقدور العرب يومها أن يقوموا بأي شيء، فلم يكونوا أصحاب علم ودراية وثروة أو قوة يسخرونها في الدفاع عن أنفسهم وبناء مجتمعاتهم، وهم حتى اليوم لم يتمكنوا من ذلك. وهذا وضع لن يدوم إلى أبد الدهر، إذ من طبيعة الحياة الحركة الدائمة، وبالتدافع تصل المجتمعات إلى بر أمان يتح لها مكاناً مستقراً على هذه الأرض.

تقدم الدكتورة خيرية قاسمية فكرة شاملة عن تلك الفترة عبر هذا الرابط.

محاضرات في التاريخ العربي الحديث 1... خيرية قاسمية

فيما يلي مجموعة من المحاضرات (25 محاضرة قصيرة) التي سنقدمها تباعاً، ألقتها المرحومة الدكتورة خيرية قاسمية تتعلق بالتاريخ العربي الحديث بأهم مراحله.
المحاضرة الأولى بعنوان: الحركة العربية منذ أواخر الحكم العثماني وحتى نهاية الحرب العالمية الأولى

لافونتين...الحمار وبقايا الأطهار

على ظهره يحمل بقايا الأطهار

ويظن أن الناس تبجله.

وهو في تفكيره هذا يختال،

ويظن أن البخور من أجله نشعله

وأن الأناشيد ترتل في مديح مدائحه.

أدرك أحدهم الخطأ، فقال له:

السيّد أبا صابر، 

انزع من رأسك هذه الحماقة، 

فهذا ليس من أجلك،

إنما التشريف المقدم هو لأطهار النيافة،

وإليهم المجد يصار.

فالتحية المقدمة للقاضي الجاهل

هي للثوب وللخمائل.

نوبل، وتوزعها بين الدول والقارات والمعتقدات

منذ نشوء جائزة نوبل تم توزيع 567 جائزة منحت لـ 889 جهة، معظمهم أفراد، بعضهم تشاركوا في الجائزة نفسها.  والحاصلون الأشخاص على هذه الجائزة ينتمون في معظمهم لمؤسسات معرفية، مثل الجامعات ومراكز البحوث. وهم مواطنو دول، كان لبعضهم أكثر من جنسية. منحت 25 جائزة لمنظمات قامت بأدوار تساهم في السلم العالمي.

وبدلاً من عرض الجوائز والدول التي ينتمي إليها الحاصلون عليها، كان من الأفضل أيضاً إظهار نسبة الجوائز إلى عدد السكان، وهو أمر أكثر إنصافاً للدول. إذ من الطبيعي أن يكون عدد الحاصلين على الجائزة في الولايات المتحدة أكثر من عدد الحاصلين عليها في سويسرا، وإن كان عدد السكان ليس هو العامل الأكثر حسماً في الحصول على الجائزة.

فيما يلي جدول يظهر الدول وعدد جوائز نوبل التي حصلت عليها، وتريبها على أساس نسبة الجوائز إلى عدد السكان. وكذلك يظهر الجدول عدد الجوائز بالنسبة للمعتقدات الدينية والسياسية والقاريّة. يظهر من هذا الجدول أن عدد الحاصلين على هذه الجائزة من اليهود هو قرابة الربع، وليس في الأمر غرابة. فقد حرص اليهود، باعتبارهم أقلية، على أن يحصّنوا أنفسهم بأمرين أساسيين هما: الثروة والعلم، وكان تميزهم في الفنون تحصيل حاصل لما اشتهر عنهم من المثابرة.

الدولة الأولى من حيث عدد الجوائز هي الولايات المتحدة، وهو أمر يمكن فهمه سيما منذ فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى؛ إذ استقطبت الولايات المتحدة خيرة الباحثين منذ ثلاثينيات القرن العشرين، لأنهم إما كانوا مضطرين لمغادرة بلادهم والبحث عن مكان آمن، أو نظراً للإمكانات الكبيرة التي تتيحها الولايات المتحدة للباحثين، وهي إمكانات لا تتوفر حالياً في الكثير من الدول.

بيانات هذا الجدول مأخوذة من الموسوعة الحرة.

الترتيب	الكيان	عدد جوائز توبل	عدد الشكان	نسبة الجوائز
		2017	2017	لكل عشرة ملايين
—			17,300,000	116.185
	اليهودية	201
1	سانت لوقا	2	178,844	111.83
2	لوكسمبورع	2	583,455	34.279
3	السويد	30	9,910,701	30.27
4	إسلندا	1	335,025	29.849
5	سويسرا	26	8,476,005	29.728
6	النرويج	13	5,305,383	24.503
7	الدانمارك	14	5,733,551	24.249
8	النمسا	21	8,735,453	24.04
9	المملكة المتحدة	132	66,181,585	19.945
10	تيمور الشرقية	2	1,296,311	15.428
11	إيرلندا	7	4,761,657	14.701
12	إسرائيل	12	8,321,570	14.42
13	ألمانيا	107	82,114,224	13.031
14	هولندا	20	17,035,938	11.74
15	الولايات المتحدة	368	324,459,463	11.342
16	فرنسا	62	64,979,548	9.541
—	الاتحاد الأوروبي	478	511,805,088	9.339
17	هنغاريا	9	9,721,559	9.258
18	فنلندا	5	5,523,231	9.053
19	بلجيكا	10	11,429,336	8.85
20	قبرص	1	1,179,551	8.478
—	أوروبا	566	742,073,853	7.627
21	ترينداد وتباغو	1	1,369,125	7.304
—	أمريكا الشمالية	404	565,000,000	7.15
22	نيوزلندا	3	4,705,818	6.375
23	كندا	23	36,624,199	6.28
24	بوسنيا هيرزوغوفينا	2	3,507,017	5.703
25	لاتفيا	1	1,949,670	5.129
26	أستراليا	12	24,450,561	4.908
27	سلوفينيا	1	2,079,976	4.808
28	ماسيدونيا	1	2,083,160	4.8
29	تشيكيا	5	10,618,303	4.709
30	ليبيريا	2	4,731,906	4.227
—	أوقيانوسيا	17	40,690,786	4.178
31	بولونيا	14	37,948,020	3.968
32	ليتوانيا	1	2,890,297	3.46
33	إيطاليا	20	59,359,900	3.369
—	التيبت	1	3,195,085	3.13
34	كرواتيا	1	4,189,353	2.387
35	بيلاروسيا	2	9,468,338	2.112
36	اليابان	26	127,484,450	2.039
37	كوستا ريكا	1	4,905,769	2.038
38	رومانيا	4	19,679,306	2.033
39	فلسطين	1	4,920,724	2.032
40	البرتغال	2	10,329,506	1.936
41	اليونان	2	11,159,773	1.792
—	المسيحية	427	2,400,000,000	1.779
42	أفريقيا الجنوبية	10	56,717,156	1.763
43	إسبانيا	8	46,354,321	1.726
44	روسيا	23	143,989,754	1.597
45	بلغاريا	1	7,084,571	1.412
—	هونغ كونغ	1	7,387,914	1.354
—	العالم	896	7,486,520,598	1.197
46	غواتيمالا	2	16,913,503	1.182
47	الأرجنتين	5	44,271,041	1.129
48	التشيلي	2	18,054,726	1.108
49	أذربيجان	1	9,827,589	1.018
50	الجزائر	2	41,318,142	0.484
51	أوكرانيا	2	44,222,947	0.452
52	تايوان	1	23,626,456	0.423
53	مصر	4	97,553,151	0.41
54	كولومبيا	2	49,065,615	0.408
—		94	2,475,000,000	0.38
	بلا دين
55	اليمن	1	28,250,420	0.354
56	غانا	1	28,833,629	0.347
57	البيرو	1	32,165,485	0.319
58	فينزويلا	1	31,977,065	0.313
59	المغرب	1	34,377,511	0.291
—	أمريكا الجنوبية	11	424,393,617	0.259
60	تركيا	2	78,665,830	0.254
61	المكسيك	3	129,163,276	0.232
62	كينيا	1	49,699,862	0.201
63	كوريا الجنوبية	1	50,982,212	0.196
64	ماينمار	1	53,370,609	0.187
—	الاتحاد الإفريقي	22	1,256,268,025	0.175
—	الجامعة العربية	7	400,224,000	0,175
—	آسيا	68	4,504,428,373	0.151
65	إيران	1	81,162,788	0.123
66	فيتنام	1	93,447,601	0.107
67	باكستان	2	197,015,955	0.102
68	الهند	10	1,339,180,127	0.071
—	الإسلام	12	1,800,000,000	0.067
69	الصين	9	1,409,517,397	0.064
70	بنغلاديش	1	160,995,642	0.062
71	نيجيريا	1	190,886,311	0.052
72	البرازيل	1	209,288,278	0.048