تُظهر منحوتة بارزة تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد أقدم رسم تصويري لمصافحة يمد فيها الملك الآشوري شلمنصر الثالث يده مصافحاً الملك البابلي. وقد ذكر الشاعر هوميروس المصافحة مرات عديدة في “الإلياذة” و”الأوديسة” مرتبطة بالعهود والمواثيق، وتكررت فكرة المصافحة في الفن الجنائزي الإغريقي في القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد حيث تظهر شواهد قبور كثيرة تعود إلى تلك الفترة الشخص المتوفى وهو يصافح أحد أفراد عائلته. كما إن الأيدي المتشابكة ظهرت على القطع النقدية في روما القديمة.
وتقول إحدى النظريات الرائجة إن حركة المصافحة بدأت كطريقة لإعلان النوايا السلمية بحيث يظهر الغريب عندما يبسط يده اليمنى أنه لا يحمل سلاحاً ولا يضمر سوءاً تجاه الآخرين، كما يذهب البعض إلى إن تحريك الأيدي المتشابكة صعوداً وهبوطاً أثناء المصافحة بدأ للتخلص من أية أسلحة قد تكون مخبأة داخل الأكمام، ويقول رأي ثالث إن المصافحة كانت رمزاً لحسن النية عند إبرام اتفاق أو عقد ميثاق، فعندما يشبك الناس أيديهم بعضها ببعض يعلنون أن الاتفاق الذي أبرموه رابط مقدس لا يجوز نقضه.
وتقول إحدى النظريات الرائجة إن حركة المصافحة بدأت كطريقة لإعلان النوايا السلمية بحيث يظهر الغريب عندما يبسط يده اليمنى أنه لا يحمل سلاحاً ولا يضمر سوءاً تجاه الآخرين، كما يذهب البعض إلى إن تحريك الأيدي المتشابكة صعوداً وهبوطاً أثناء المصافحة بدأ للتخلص من أية أسلحة قد تكون مخبأة داخل الأكمام، ويقول رأي ثالث إن المصافحة كانت رمزاً لحسن النية عند إبرام اتفاق أو عقد ميثاق، فعندما يشبك الناس أيديهم بعضها ببعض يعلنون أن الاتفاق الذي أبرموه رابط مقدس لا يجوز نقضه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق